بمعنى صحيح او مستقيم . وهي اسم نغمة كانت تعرف ايضا في القديم با سم . يكا ه. وهي احد ادوار اثنة عشرا االمعهودعندا الاكرادومعناها الاول في ترتيب نغم الجنس القوي المستقيم المسمى اصطلاحا. راست. ونظرا لشهرةهذا الجنس عند المتوسطين والمتأخرين الى الان فقدعلبت هذه التسمية على تلك فجعلت ايضا بإيزاء نغمة التأسيس فيه فإما. يكاه. بمعنى واحد فتعرف بها الا ن نغمة مطلق الوترالاثقل في الة الطنبور. بفرض انها الاثقل في الترتيب. وتسمى الان بهذه التسمية ايضاً لجنس من النغم يسمى في التعريف العملي  . القوي المستقيم . واهل الصناعة العملية في زمننا ينطقونه بالتحريف مقام  .  رصد  . وهو يعني بزلك نغم جنس . راست . وهي ما نسميه الان مقام . راست كردان .فكان المتوسطون والمتأخرون في ذلك الوقت يعدون نغم ذلك الجنس بمثابة الاصل الاول الذي تنحدرعنه اصناف الاجناس جميعاً . 

-     دوكاه لفظ كردي بمعنى الثاني في الترتيب والمراد به اصلاً ثاني نغم الجنس القوى المستقيم المسمى . راست . بفرض ان الاولى وهي . يكاه . اساس هذالجنس وقد استعملت هذه الالفاظ الكردية التي تبدأ من اليكاه الى بنجكاه وهي  . يكاه . دوكاه . سيه كاه . جهاركاه . بنجكاه  .  

-     دل رابه . كردي وهي اسم اخرى قديم غير مستعمل لطريقة في المقام . راست . على . النوى . فيما يستعمله اصحاب الصيناعة في بلاد الشام في زمننا حشواً في طريق مقام . راست كردان . 

-     جان افرا . لفظ  كردي بمعى مفرح القلب وهو اسم هيئة لحنية من فصيلة . البيات . على . عشيران . في طريقة مقام . الصبا . على الدوكا ، كان القدماء يسمونه دور زورافا .

-     دل نيشينة ، لفظ كردي قديم كان يطلق على هيئة لحنية من فصيلة . راست .على بردة الدوكاه ، يتميز بانشاء جنس . الصبا . على . الحسيني . في طريقه الى مقام  .العشيران . ثم العودة بالاستدارة الى نغمة . الراست . والركوز عليها بجنس. راست. الاساسي .

-     جهاركاه، اسم هيئة لحنية من مقام. الاصل. وهو من فصيلة. العجم. على اساس نغمة. جهاركاه. في جمع منفصل بذي الكل ، اصله جنس. عجم. على بردة .جهاركاه. بغماز من نغمة. كردان. وفرعه جنس. راست. على بردة. جهاركاه. والحشوة ملائمة بينهما اجراء. الكرد. على. الحسيني. و.النهاوند. على. النوى .وجهاركاه. كردي بمعنى الرابع في الترتيب يطلق اسمه على النغمة الرابعة في نغمة جنس. الراست. وهي تسمية ترجع الى قرون قبل الميلاد عند الاكراد  .

omershan@hotmail.com