|
{ بنه كه } القرية التي أبيدت عن بكرة
أبيها
ملا فرياد حميد محمد
Kurdk@yahoo.com
كثيرة هي القرى التي كانت ترفد الحياة
بالحركة والنشاط وتمنحها الألوان
الأنسانية قبل أن تلهبها الأنفال بلهيب
حقده الشوفيني الدفين ، وقريتي السابحة في
أمان كانت واحدة من تلك القرى التي كتب
عليها الأنفال ومورست عليها شريعته بكل
وحشية القرن العشرين وجبروته ، ربما حسن
حظي هو الذي جعلني أن أكون ضمن القلائل
الذين غابوا عن حفلة السفلة من مجرمي
الأنفال التي تلطخت أياديهم القذرة بدماء
أهل قريتي شيبا وشبابا ، نساءا ورجالا ،
وأطفالا رحلو عن هذه الحياة دون أن يفقهوا
مفرداتها الجميلة ، عشيرة كاملة حرصت على
جمع المعلومات الكاملة عنهم لكي لا يهضمهم
الزمن ويعبر على أشلائهم كما مر على أشلاء
مئاة الآلاف من أبرياء الكورد وهو يدير
رحى طاحنات الجينوسايات التي باتت تلتصق
بمصير أمة تناهز الأربعين مليونا من البشر
وسط جعجعة فارغة من لائحات خقوق الأنسان
التي تزين واجهة المؤتمرات والأجتماعات
المغلقة والمفتوحة.
{ بنه كه } أسم لقريتين كورديتين في منطقة
كرميان تقطنهما عشيرة الزنكنة الأولى تكنى
( بنه كه ى خبه كوير ) والثانية تكنى (
بنه كه ى روستم آغا ) ، الأولى تقع في
منطقة تشرف على نهر ( آوه سبي ) وتعتبر
حدود فاصلة لمناطق سكنى عشائر الزنكنة
والداودي والجاف وهي العشائر الرئيسة
القاطنة في تلك المنطقة الى جانب عشيرة
الدلو التي تقطن القرى القريبة من مدن
كفري وخانقين وكركوك ، أما الثانية فتقع
بجوار قصبة قادر كرم ( ناحية من أعمال
محافظة كركوك الكوردستانية وتقع في الجنوب
الشرقي لمدينة كركوك وقد أنفصلت عن القرية
الأولى قبل أكثر من قرن من الزمان بعد ما
أسستها روستم آغا وهو غير ( رستم آغا )
رئيس عشيرة الزنكنة الذي كان له قريته
الخاصة باسم ( خان روستم آغا ) التي لاقت
نفس المصير اسوة بقرى كرميان قاطبة على
وجه الخصوص وقرى كوردستان العراق بشكل عام
في عمليات الأنفال السيئة الصيت التي بدأت
مراحلها الخمسة في سنة 1988 على أعقاب
أنتهاء الحرب العراقية _ الإيرانية ( 1980
_ 1988 ) والتي فاقت ضحايا العدد المعلن
عنه وهو ( 182 ) ألف انسان مدني بريئ .
أنه من ضرورات التاريخ أن نقوم بمسح شامل
باسماء كل الضحايا ، كي يكون هنالك سجل
حافل باسماء ذوي المؤنفلين تحت أيدي
الباحثين وأغتنم المناسبة هذه كي أفاتح
تلك الوزارة الكبيرة التي تحمل أسم وزارة
الأنفال والشهداء وتصرف أموالا طائلة على
رواتب منتسبيها وأموالا أخرى على الوقود
والمحروقات والمصاريف الروتينية اليومية
بلا طائل وأقول أنهم هم الذين تقع عليهم
تلك المسؤولية وعليه أن يعملوا على تنظيم
ذلك السجل المنشود وها أنا عملت على تنظيم
هذا السجل الحافل لقريتين تحملان اسما
واحدا يمكن أن يكون منطلقا لعمل الوزارة
فترى هل تنطلق تلك الوزارة الى إنجاز هذا
الواجب وهو من صلب واعمالها ؟؟
- قرية بنه كه ي خبه كوير
- قرية من ( 150 ) عائلة ، لم يبقى لها شئ
سوى هذا السجل الذي يحوي على أسماء
ضحاياها وشهدائها وتواريخ تولدهم ولا زالت
القرية مهدمة إذ لم يبقى من قاطنيها من
يهم العودة إليها نظرا لقلة الخدمات
الأساسية في المنطقة برمتها وإليك
عزيزيالقارئ أسماء تلك الضحايا والمعلومات
الأساسية أزاء كل أسم :
|
ت |
الاسم الثلاثي |
الجنس |
المواليد |
|
1.
|
محمد علي امين |
ذكر |
1949 |
|
2.
|
فاطمة محمد حسن |
انثى |
1963 |
|
3.
|
شنكه محمد علي |
انثى |
1981 |
|
4.
|
ارزو محمد علي |
انثى |
1983 |
|
5.
|
نياز محمد علي |
ذكر |
1984 |
|
6.
|
اواز محمد علي |
انثى |
1985 |
|
7.
|
جوانة محمد علي |
انثى |
1987 |
|
8.
|
صالح علي امين |
ذكر |
1957 |
|
9.
|
حلاو محمد عبدالقادر |
انثى |
1962 |
|
10.
|
لبدة عزالدين محمد |
انثى |
1979 |
|
11.
|
بيشروعزالدين محمد |
ذكر |
1983 |
|
12.
|
ليلى عزالدين محمد |
انثى |
1985 |
|
13.
|
حسين علي قادر |
ذكر |
1968 |
|
14.
|
نسرين علي قادر |
انثى |
1977 |
|
15.
|
عمر خورشيد محمد |
ذكر |
1943 |
|
16.
|
لقمان خورشيد محمد |
ذكر |
1966 |
|
17.
|
مهروبة ولي احمد |
انثى |
1960 |
|
18.
|
هيوا عمر خورشيد |
ذكر |
1978 |
|
19.
|
هيمن عمر خورشيد |
ذكر |
1981 |
|
20.
|
بناز عمر خورشيد |
انثى |
1987 |
|
21.
|
هنار علي خورشيد |
انثى |
1977 |
|
22.
|
علي حسن رضا |
| | 
