مبادرة صلاح بدرالدين الوطنية
تفوق العقليات المحنّطة

إبراهيم إبراهيم

في الحقيقة أنني أدرك مطلقاً أن ما سأكتبه عن هذه المبادرة الكردية للمصالحة الوطنية و التي أطلقها السياسي الكردي المعروف صلاح بدرالدين سيلقي الكثير من الردود كرسائل بريدية أتلقاه على بريدي الشخصي أو كمقالات بين الأكثرية ( ليس بمعناه المطلق ) المحنّطة و التي مازالت رأسها ممدود في التاريخ و جسدها في الحاضر و تعيش على فتات الفكر الخمسيني أو الستيني و السبعيني و التي تعتبر من أسود و أحلك المراحل التاريخية التي مرت على سوريا لتهاجم وتتهمني بالتبعية و الازدواجية على غرار ما كتبته سابقاً عن رؤيتي و تضامني مع الزعيم الكردي عد الله أوجلان التي نشرت في عدة مواقع كردية و عربية منذ ما يقارب الشهرين ، و بين الأقلية الواعية المدركة لحقيقة الواقع العالمي و الإقليمي و استيعابه للمتغيرات العالمية التي ستتضامن و تعمل من أجل تنفيذ هذه المبادرة الحكيمة على الأقل مجاراة مع تلك المتغيرات في المفاهيم الإنسانية التي تتلاحق لحظة بلحظة و ما تفرزه هذه المتغيرات من معادلات جديدة يفترض لا بل يجب علينا أن نتعامل معها كسوريين من أجل الوصول إلى حلول تنهي ما ذكره الأستاذ صلاح بدر الدين في مبادرته الواعية و القيمة عن ما نحمله من تراث أخلاقي قبلي عشائري مبني على الاستعلاء و امتلاك الحقيقة و محاولة جر التاريخ بمآسيه وسواد ليجعله سداً مانعاً أمام وحدة المجتمع السوري ((نحن كمجموعات معارضة قائمة تحت مسميات مختلفة نفتقر إلى مثل هذا المضمون ونشعر أيضا أن البعض حمل معه تراث الماضي إلى صفوف أطراف في المعارضة وهو تراث يعبّر عن الشقاق والخلاف و التناحرات القائمة على أسس غير وطنية وهذا برأينا أمر مرفوض". .
و في الحقيقة أتوجه بالشكر الجزيل إلى الأستاذ صلاح بدرالدين على هذه المبادرة الوطنية الكردية التي تضمنت أفكاراً و توجهات جديدة بلغت إلى حد كبير من العقلنة و الحكمة المطلوبتان اليوم أكثر من أي يوم آخر بسبب ما وصلت إليه الأوضاع في سورية إلى حد اليأس المطلق من أي انفراج سياسي أو حلحلة اقتصادية تخرج المواطن من حالة اليأس و الموت البطيء.
أتصور أن الكثير من قرّاء اللحظة سيرفضون المبادرة لا بل و سيكيلون التهم بمجرد أن تلتقي عينيه اسم صلاح بدرالدين ليس لشيء فقط لأنه صلاح بدرالدين الأمين العام السابق لحزب الاتحاد الشعبي الكردي و سيفتحون سجل الأستاذ صلاح بدرالدين الشخصي و السياسي و يبحثون فقط عن السلبيات و يتجاهل بالقصد إيجابيات هذا الشخص صاحب تاريخ سياسي و ثقافي و علمي معروف و صاحب الكثير من المشاريع الثقافية و السياسية البارحة و اليوم و بصرف النظر عن المرتكزات السياسية والمالية التي استند عليها في تأسيس و طرح تلك المشاريع لأن ما يهمني هو أن هذا الشخص يعمل و بكل ما يملك في سبيل قضية شعبه الكردي و أيضاً بصرف النظر عن ما يفكر به و ما يجني من ذلك العمل المهم أنه و هذا معروف للجميع أن يعمل و يعمل. في الحين الذي أتصور لا بل متأكد أن ذاك القارئ السطحي أو كما سميته قارئ اللحظة أو ما يتهم صلاح بدرالدين أو غيره من الشخصيات الكردية و السورية النشطة هو السالب الكردي و السوري بحد ذاته ، و هو المسوؤل و نسبة تتجاوز 50% مما آل إليه الأوضاع في وطننا سورية بسبب خوفه و عدم ثقته بنفسه و الرقص على أنغام النظام بطريقة التنويم المغناطيسي الذي يمارسه النظام السوري.
إن تقاعس المعارضة السورية و رغبتها في حكر المبادرة و الحل و بالأخص الكردية منها تجعلها في موقف الضد من أية مبادرة تدعو إلى العمل الصادق و الجاد سواء كان هذا العمل من صلاح بدرالدين أو غيره حتى لو كان هذا الغير من رفاق حزبه و هنا أحب أن أذكر أن مسئولا من أحد الأحزاب الكردية في أوربة قام بحملة وقحة ضد مما أعتبرهم أنا من أكثر النشطاء الكرد في أوربة و هما الأخ المحترم كاوا رشيد و الذي لم أتشرف بمعرفته حتى اليوم و الأخ العزيز عارف جابو رئي تحرير موع عفرين نت ليس لشيء فقط و هذا تصور لأنهم كما قال ذاك العتيد أنهم لا يشاورا أحزابهم تصورا...!!!!
على أية حال الموقف في الوطن صعب و صعب جداً و هذا ما يتطلب منا جميعاً أكراداً وعرباً و كسوريين أن نفكر قليلاً بشعبنا السوري المستضعف الذي يعاني القمع و الاضطهاد و الخوف و الذل و الهوان على أيدي عصابات أمنية مرتزقة أن نكون على قدر المسؤولية عبر تجاوز الإيديولوجيات المغامرة التي أهلكت و مازالت تهلك الكثير من الشعوب و القفز على الأحكام المسبقة الصنع ، و عدم إسقاط التجارب السوداء التي مرت عبر مراحل تاريخنا النضالي و الوطني و خاصة في العقود الأخيرة من القرن الماضي و التي كان لنظام البعث اليد الطولى في صنعها ، علينا أن لا نسقط تلك التجارب على تجاربنا اليوم و أن لا نجعل من أخطاء الماضي التي ارتكبناه نحن جميعاً بحق بعضنا البعض و بحق شعبنا السوري عامة سداً مانعاً أو خنجراً قاطعاً للتواصل بين أطياف الشعب السوري من كرد وعرب و آشور و غيرهم من الشرائح الاجتماعية الأخرى التي تؤلف المجتمع السوري.
ما الجريمة الممكن ارتكابها من قبلنا نحن أبناء المعارضة السورية من تبني المبادرة الكردية التي طرحها الأستاذ صلاح بدرالدين و التي تتضمن الكثير من الواقعية السياسية و التي تضمن بشكل أو بآخر نوعاً من التفاهم و الالتقاء على الكثير من القضايا التي تهمنا كسوريين طبعاً فيما لو تم التعامل معها ( أي مع المبادرة ) بواقعية وصدق فما يقوله صلاح بدر الدين فيما يتعلق بحكر القرارات و المبادرات و بث الفتن الدينة و القومية(("يجب أن لا تكون حكراً على أحد أو أداة لبث الفتن القومية والدينية والمذهبية، وإن كانت هناك شكوك في تورط البعض في السابق في ممارسات ذات طابع عنصري أو مذهبي وانتقل هذا البعض إلى صفوف الشعب والتزم برنامج المعارضة، فعلينا الترحيب به وإفساح المجال له ليعبر عن الماضي بطريقة إنتقادية حاسمة والاحتكام لرأي الأغلبية كشريك متكافئ في القيادة الجماعية الديمقراطية". هذا منطق الإنسانية قبل أن يكون منطق العدالة و الديمقراطية التي ننادي بها يومياً عشرات المرات لا بل مئات المرات ، سيما و أن أي منّا لو حاسب نفسه بضمير حي سيرى أن ارتكب المئات من الأخطاء لا بل و الجرائم بحق نفسه أولاً و غيره ثانياً و بالتالي و قبل أن يحاسب الآخر عليه يحاسب نفسه بموضوعية وعقلانية ليتجاوز عقدة الشك بالآخر و اتهامه.


 

المقالات المنشورة تعبر عن وجهة نظر اصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع