www.rojava.net-20.01.2008
 

رسائل و هواتف كثيرة جاءتني لتسألني عن سبب انقطاعي عن الكتابة في السياسية والفكر ( رغم أنني صغير في الاثنتين ) منذ ما يقارب عدة أشهر و لأنني أجد من الواجب على الأقل توضيح ذلك احتراماً و تقديراً لكل الأصدقاء و الأحبة وددت أن أكتب هذه السطور و عنونتها بـ ( بيان الجسد الكردي ) أرجو أن تقبلوا تحياتي و احترامي ، مع تأكيد استمراريتي في الكتابات الأدبية.

بيان الجسد الكردي

منذ ما يزيد على 3 أشهر يلفني الخجل مما يجري في أكثر بقاع الألم و الحزن ألأممي من قامشلي أولاً و أخيراً إلى كوباني و عفرين حيث تتوزع أمهات أو مطلقات حبلى بأوجاع البطش الفكري و الاغتصاب السياسي من قبل آباء و زعماء بيوت أو شيوخ الكتاتيب يلونون عقول أتباعهم بالفلسفات و الحذلقات الفارغة و يمارسون الإغواء بأساليب ممتدة إلى عصور سحيقة من المرجعيات الانتقائية التي تلاءم لون عباءاتهم و رغباتهم التي تشبه الحجر النائم في قعر قلوبهم على غرار الكهنة من السومريين الراحلين منذ قرون و شيوخ القطط المتصوفة الذين روي عنهم ما هم يرغبون وليس ما رغب به العامة من الناس ، الذين يرقصون بالممنوع من أجسادهم تاركين الأسئلة الكبيرة خلف أحلامهم ، و تلك الحفنة من النخبة الكاتبة ...!!! المستهَلكة التي اخترقت كل الحواجز الأخلاقية و الأدبية و الإبداعية و الإملائية و النحوية و قواعد المخاطبة بين البشر مؤسسين بذلك ثقافة الانحلال و الاستعلاء و الأنانية .

رغم إدراكي و منذ زمن بهذه الحقيقة التافه إلا أنني و في الكثير من الأحيان كنت أبرر ما يلف معظم الشعب الكردي في سورية و بكل شرائحه الاجتماعية و السياسية و خاصة تلك النخبة من الخجل الحضاري و من تعاسة التفكير و التدبير بأننا - الشعب الكردي في سورية بكل ما يمتلكه من تبعات - نتاج طبيعي لتراكمات ثقافية و تاريخية غير طبيعية أو بمعنى آخر إن عناصر مرضية غير صحية و لأسباب كثيرة لسنا بصددها الآن دخلت في التكوين النفسي و الشخصي للإنسان الكردي عامة و الكردي السوي خاصة و التي بالتالي أصبحت قاعدة في مكوناته المعرفية و الثقافية الهزيلة و التي تسيّر و تحدد سلوكياته التي تصل على حد السوء فيما لو اعتمدنا قاعدة أن الجهل و نتاج تاريخ أسود أو بمعنى آخر سيء...!!

و لكن أن يصل الحد بهذه الكتلة البشرية / أقصد الكردية السورية / إلى هذا الحال من الجمود الفكري و الثقافي و الابتذال السياسي ليصل الأمر بالكثير منهم أن يروا شخصية أخرى غير شخصيتهم الحقيقية و التي تلبسها الجهل و الخنوع و الأمية و التبعية الأعمى كأن يرى نفسه شخصاً مثقفاً و محللاً سياسياً و ناقداً و إعلامياً حتى يصعب على المرء المتابع العثور على كردياً سورياً واحداً متواضعاً بثقافته و معرفته ، فالكل أصبحوا سياسيين و الكل أصبحوا شعراء و إعلاميين و كتاب ، المطربون الذين لا يتقنون حتى نبرات صوتهم و لا يعرفون مواضع أصابعهم على أوتار آلاتهم الموسيقية أصبحوا إعلاميين كبار تستقبلهم المؤسسات الثقافية لا بل ويحاورون كبار الساسة ( مجازاً ) الكرد السوريين في غرف ضيقة كضيق أفكارهم التي لا تتجاوز حدود القامشلي ....!! لا بل و قادة كردستانيون و يديرون نقاشات و حوارات لا تتعدى حلقة الاهانات و المتاهات و الفلسفات الناقصة .

من المعيب و المخجل جداً أن ترى معظم المواقع الكردية أصحابها ومن يشرف عليها هم أجهل جهلاء العالم على الأقل إعلامياً حيث لا علاقة لهم بأبسط المعايير و المقاييس التي تحدد شروط نشر المادة من فنية ( إخراج و تصميم وشكل ولون الخط و الرسومات المرفقة ) و فكرية و أدبية دن أدنى احترام للقارئ التائه أصلاً و الذي ينقرض يوماً بعد يوم ي ظل التخمة الثقافية و السياسية ، غير مكترثين بالعالم و ما يجري فيها من تطور تكنولوجي و تقدم تقني ، و ما وصلت إليه شعوب العالم من الثقافة و المعرفة و الحضارة و تركت و منذ فترة طويلة ما يفكرون هم به الآن من التفاهات الفكرية و السياسية و الرذائل الشخصية.

كيف لي أن أحمل القلم و أكتب لموقع لا ترى فيها غير صور و مقالات المشرفين عليها ...!! أليس من المخجل لكاتب أن يستهلك نفسه إلى هذا الحد من الابتذال بأن تظهر في الصفحة الرئيسية لموقع ما 5 صور شخصية له بمعنى آخر 5 مقالات مستهلكة لا يقراها إلا المستَهلكين من أمثاله فضلاً على انه حكماً قد نشر المادة نفسها في عشرة مواقع أخرى....!!

أسماء هابطة كثيرة و معها مواقع أكثر هبوطاً و حتى صحف كردية سورية هابطة تحاول أن تقتحم صفحات الإعلام و الأدب بما تملكه من فتات لا يقتات منها سوى أمثالهم من البشر الهابطة ، ولعل المتابع الصادق و المتعمق لشأن الكردي عامةً و ما يسمون كتاباً و مثقفين يرى تماماً المستوى الفكري و الثقافي لهذه المواقع و لمن يكتبون فيها .

إذاً لمن أكتب إذ أصبح الكل كتاب والقارئ الكردي السوري إلى انقراض ...!! و لأنني مدرك بأن أي شعب مصيره التهلكة فيما لو صل نسبة القرّاء إلى 5% كما سنفيدكم باستبيان يبين نسبة القراء بين الشعب الكردي في سورية قريباً ، لذلك قررت أن أكون قارئاً و ليس كاتباً ، في الوقت الذي أٌؤكد للأدب خاصة الشعر منه بأنني سأظل مجاوراً لتلويناته.