التحول الفكري لدى الشبيبة

هوزان خليل عفريني

فى البداية اود أن ادون هذه الاسطر بكلمات معبرة ومتواضعة حتى أتمكن من أن اوضح للقارئ مدى التحول فى الفكر والذهنيـة والعواطف لدى شخصية الشبيبة، في يومنا الراهن لو اتينا الى جوهر الموضوع سوف يتضح لنا حقيقة المسار للشخصية التى تتمتع بها الشبيبة وكما مغزى ولب الموضوع الذى نحن بصدده.فلو قمنا بمراجعة كاملة وموسعة للعلاقات التى كانت موجودة فى مجتمعنا الكوردستانى سوف نصل من خلالها الى نقطة التحول فى النتيجة التى...... فان شخصية الشبيبة هى قابلة للتحول والتطور والتعمق الكلي، وكما انها تملك قوة فهم واستيعاب أكثر من أية فئة موجودة بالمجتمع، ولهذا فإن هنالك نقاط ضعيفة أيضا متحصنة فى ذهنيتهم، وكل ذلك يؤدى الى عدم الترابط مابين الاحاسيس وما بين التفكير، فلدى الشبيبة روح ....ولكنها تحيك الى عشوائية الحركة وبالطراز اللاصحيح. ولانه، أكثر مرات تقوم بتقربات عاطفية أكثر من الفكرى والذى يعتمد على التحول العاطفى فلا يمكن له أن يصل الى التحول الفكرى والذهنى. ولذلك دوما ودائما يجب أن نحاول بكل جدية. التغلغل الى حقيقة عواطف وشعور لكي نتمكن من الوصول الى فهم واستيعاب حقيقة المسائل وايجاد حلول مناسبة لها، حسب أسس وأصول المقاييس الحياتية لدى المرء. فاذا ما قمنا بتقيم شمولي للأوضاع التي تعيش فيها الشبيبة حاليا فلابد أن نقوم بمراجعة الماضي وبشكل أنسب ومنه أن تقيم الحاضرعلى حسب المطلوب ومنه على أن نخطط ونبرمج المستقبل المشرق على حسب ما يتطلب منا وبكل مانملك من قوة وعزيمة. ولأننا نحن نمثل ارادة المجتمع، ولهذا فيجب أن نكون جديرين بما تقع على عاتقنا من المهمات والوظائف التأريخية حتى لكي نصبح جسر الواصل بين الماضي والحاضر والمستقبل. فان ذهنية الشبيبة في يومنا الراهن قد أصبحت في مستنقع الآهات.....كما وانه يوجد قسم كبير منهم يعيشون على أنياب التماسيح ولايدركون بأنهم بأوج الخطورة ولأنهم قد تعلموا على أن يتربعوا على الجاهز والاعتماد على الغير والإستسلام للسلطة، والإرتخاء للواقع وعدم التحول والتطور وعدم المبادرة وروح المسؤولية قد جعلت من هذه....بأن تكون عديمة الاستقلالية ومكسورة الارادة وغافلة عن الحقائق والتحولات القائمة لذا فقدت كل شيء. والسبب يعود الى عدم الترابط الكلي بين الفكر والعاطفة، فان الذين قاموا بهذه العملية أصبحوا في حافة الهاوية، وسوف يكون الرسوب والخسارة التراجع من نصيبهم الفعلي. وهنا يتوجب على المرء بأن يتحلى بأفكار سليمة وبتقربات موضوعية بعيدة كل بعد عن العواطف التي لاتخدم المرء ويسبب انحرافات ونتائج غير صحيحة وسليمة ومنه يؤدي بالمرء الى الاتجاه المعاكس وبعيدة عن اهداف المرجوة ولذا ان المطلوب هو جعل من الفكر والعواطف الى توافقآ وتوازنآ وكما يتطلب التنسيق سليم وصحيح حتى لكي يتم اتفاق فعلي ومنه الوصول الى الشخصية الناضجة وصاحية ومتزنة ومتواضعة وكما ان تلك الشخصية سوف تكون صاحبة ممارسة عملية ديناميكية وخرقة ،وخدومة للمجتمع ،ولها دور......في قيادة المجتمع ودائما طليعي وقابل للتطور والتحول والتعمق والتغلغل الى جوهر أعمال المسائل والحقائق على حسب أسس وأصول فلسفة الحياة.وهذه العملية تكمن نجاحها في فهم واستيعاب المسائل بأسلوب ديالكتيكي ولآن الديالكتيك هو فن الجدال ،وفن الوصول :الى اخراج نتائج حقيقية وايجابية وحل جميع المسائل والتناقضات وايصالها الى مستوى المناسب ،وهو الجدال والحوار والنقاشات المتزنة والتحول فيها دائما، وهكذا سوف تكون النجاح والتوفيق من نصيب هذه النخبة الجديدة والتي تمثل مجتمع مدني وديمقراطي وهي مخولة للعب دورها في تسيير شؤون الشعب وحل قضاياها بطراز متمدن وحضاري وهي نور المستقبل الحر والمشرق .وفي النتيجة ان الفكر هو اساس وعلى كل شابة وشاب ان يتعلموا ويتثقفوا بما فيها الكفاية وان يتم التعمق شمولي في الثقافة وان يتم تغذية فكرية اكثر من تغزية فيزيولوجية ولأنه اذا قمت بتغذية فكرية كاملة سوف تكسب الكثير من سبل لحلول المسائل. وهنا كما نعلم بأن الفكر هو سيد التحول واذا تعمقنا في تأريخ الفكر سوف نصل الى نتائج جيدة وقابلة للحلول، وهنا فإن على الشبيبة ان تلتزم بالقواعد الاساسية للحياة وان تستوعب حقائق ونتائج التحولات والقفزات التي تتم في يومنا الراهن، وان تتقرب على اساس فكري وعملي .... حتى يتم كسب الجميل والنبيل وايصال المجتمع الى المستوى المطلوب.





 

المقالات المنشورة تعبر عن وجهة نظر اصحابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع