Li ser bersiva Fethullah Huseynî çend gotin

 Helîm Yûsiv

    Di  bersiva xwe ya bi hêrs de,(1) dostê hêja Fethullah Huseynî, ji ber hinek têgihiştinên şaş  an jî ji ber xwendina bi lez ji nivîsa min a derbasbûyî re, gelek tişt tevlihev kirine û bi awayekî ku naveroka nivîsa min, bi bersivandina wî re, hema hema hatiye windakirin.

Yek ji wan tiştên ku şaş hatine fêmkirin ev e: Di nivîsa xwe de min li ser wî nivîsandibû ku di dema danûstendin û nîqaşên li ser nivîsandina bi kurdî û bi erebî de, ew tev li wan nîqaşan nedibû û bi kurdî dinîvisand. Ev  helwest bixwe min mîna pesnekî nivîsandibû ku ne bi vî zimanî û bi wî zimanî, ango wî biryara xwe ya nivîsandina bi kurdî dabû û dinîvisand. Mebesta jê ne ew bû ku, ew bê helwest bû.!

Vê yekê ber bi xwe ve dizîvirîne û dikeve hin şaşitiyan. Yek ji wan ew e ku xwe weke yekem kesê ku  bûye xwedî pirtûkeke kurdî li Sûriyê pêşkêş dike. Ev jî xwarina mafê hinek kesên din e  ku berî wî bi kurdî pirtûk weşandin e. Her wisa  zend û bendên xwe hildide û dibêje; „ Berî ku  gelek kes û di nav wan de dostê min H.Yûsiv  bi kurdî zanibin, min pirtûk bi kurdî weşandin e.“ Hindik mabû  bêje ku wî ez û kesên weke min fêrî kurdî jî kirine. Mala wî ava ku ev yek negot.!

 Li Soranistanê rewşa kurmanciyê:

 Fethullah dibêje ku min neheqî lê kiriye gava ku min li ser zimanê wî di hevpeyvînê de nivîsaqndibû ku yekî bi erebî nizanibe wê tiştek jê fêm nekiribe. Delîlê wî jî ew çar pirtûkên wî yên bi kurdî ne. Min rexne li zimanê hevpeyvînê kiribû, ew jî ne hevpeyvînê, lê pirtûkan weke delîl nîşan dide.!. Mebest ji wê rexneyê ew hejmara mezin ji peyv û gotinên erebî yên di wê hevpeyvîna bi kurdî de bû. Min ev mînak weke encama  terikandina  nivîsandin û xwendina  bi kurmanciyê anîbû. Her wisa li ser zimanê min bi erebî dinîvisîne ku min Silêmaniyê weke dijminê kurmanciyê nîşan daye.!. Nizanim  çawa ew hevoka min a ku cihê kurmanciyê li Silêmaniyê tune ye bûye dijminayî.?.

Ev yek girêdayî rastiya Başûrê Kurdistanê ye û bi taybetî Silêmaniyê ku ne cihê kurmanciyê lê heye, ne jî cihê nivîsandina bi tîpên latînî. Ev e yek ji sedeman ku hemû nivîskarên rojavayî (Sûryê) yên ku li wir bi cih bûne berê xwe dane nivîsandina bi erebî, yan jî wê kar ji wan re tune be.

 Nivîsandina bi zimanê din

 Ji bo nivîsandina bi zimanê din, her dem min gotiye ku ez ne li hemberî nivîsandina bi ti zimanî me. Pêwîstiya kurdan bi nivîsandina bi hemû zimanan heye. Lê mijara me ew bû ku cihê xemgîniyê ye gava  nivîskarekî kurmanc li bajarekî kurdistana azad karibe îdara xwe bi nivîsandina bi erebî bike û nikaribe îdara xwe bi nivîsandina bi kurmancî bike. Ango ne cihê mixabiniyê ye ku li bajarekî mîna Silêmaniyê cih ji nivîsandina bi erebî re hebe, lê ji nivîsandina bi kurmancî re cih tune be. Gelo Fethullah vê rastiyê nabîne?.

Yek ji encamên bêmînak jî ku mana li Silêmaniyê daye Fethullahê me ew e ku tu i´tîbarê nema dide ziman û li cem wî afirandin hema afirandin e. Eger mesele wisa be, keremke bi zimanê xwe berheman biafirîne. Tu çima dev ji zimanê xwe berdidî û diçî bi zimanê xelkê li afirandinê digerî?. Eger tu afirêner bî, jixwe tuyê afirêner bî, îca çima tu afirandinê bi terikandina kurmancî ve girêdidî?

Ez dubare dikim ku ez ne dijî nivîsandina bi erebî, tirkî û farisî me. Kî bi kîjan zimanî dikare binîvisîne, bela binîvisîne, lê nabe ku ev diyarde biçûkxistina kurmanciyê bi xwe re bîne. Behane çi be bila bibe, tunebûna xwendevanan be, tunebûna bazarê be, tunebûna qedirgirtinê be, tunebûna belavkirinê be…Ev hemû nabin sedem ku,  em zimanekî din di ser zimanê xwe re bigrin.

Daxwaza dawî ji dostê min Fethullah Huseynî ew e ku bersiva min bi kurdî bide, ne bi erebî. Min nivîs bi kurdî nivîsandibû  birê min, tu çima bersiva min bi erebî didî ?.

Dinya bi kurmanciya reş xweştir e birê min, wisa jî nîqaş û pevçûn.

............................................................................................................

(1) http://www.rojava.net/F.Hussaini.05.08.2008.htm

 Cavkanî: diyarname.com