ناجي ئاكره يي


تحاسد زعماء الكورد هو علة دمارهم

( مثل كوردي )


ما كان بوسع الترك أو الفرس ان يقوموا بأي عمل ضدنا ، الا بأعتمادهم التفرقة و اثارة الأحقاد بين الرؤوساء .

( المستشرق ريج نقلا عن محمود باشا بابان )

يتساءل الرأي العام الكوردي من هم المسؤولين عن الأزمة التي تمر بها كوردستان الجنوبية ، و خاصة بعد ان أصبحت المشاعر ملتهبة نتيجة تغييب رأي الشارع الكوردستاني ، و يطالب الكوردي البسيط قبل المثقف معرفة الحقيقة الكاملة عما يحدث ، والطريقة التي سيتصرف بموجبها المعنين بتجواز الأزمة التي اساءت الى سمعة الكورد ، و الشعب الكوردي عموما يريد من الأجتماعات الماراثونية التي تعقد هنا و هناك ، بأن تتجاوز بوس اللحي و الكلام المنمق ونتائجها لغة ( المباريات الصفرية ) ، الى لغة أخرى لم يعد الهدف منها ان يكون مكسب احد الأطراف السياسية هو خسارة للطرف السياسي الآخر ، تجنبا لتكرار ما حدث في السابق ، لأن استقرار الاقليم و اخذ شكله النهائي من الضروريات الملحة ، و أهم من المنافع الحزبية الضيقة لأن للقضية الكوردية ظروفها و شروطها، تحتاج الى العمل الدؤوب و الجدي و بصوت غير خجول ، لوضعها في أطارها بما يخدم الأمة الكوردية المغبونة ، و لا نريد مهادنة او توافقا هشا تعتمد على لغة عمومية تبقي النار تحت الرماد ، و من ثم التقوقع في ما موجود في النفوس من خلال النصوص ، التي لا تثير أية تفاعلات أيجابية لدى الراي العام الكوردستاني .

مع الأسف ان مثقفينا الكورد المستقلين رغم المخاطر الظاهرة للعيان ، لحد الآن لم يخرقوا حاجز الصمت المريب ، فأن هذا الصمت يمثل عاملا مشجعا لتتشدد بعض الأطراف المعنية بالعملية السياسية في ظل التوازن المفقود ، طالما ان المسؤولين عن الأزمة لا يعرفون العيار الذي تطلقه الأكثرية الصامتة ، و في المقدمة يأتي غياب موقف الشرائح و العناصر المثقفة المتفتحة و الواعية .

الأزمة تقودنا الى ان نتساءل ، هل ان ( كل ) أصحاب القرار و المسؤولين الكورد على درجة واحدة من الأستعداد للتضحية عن وعي و شعور بالمخاطر ؟ ، و ان الهم الكوردي يهمهم حقا ، لكونهم متحضرين يتكلمون عن حقوق الأنسان الكوردي و عن ازدهار الأقليم بلغة صادقة ، و انهم بصدق يريدون للكورد الحرية و الديمقراطية .

المطلوب منهم تشخيص ذلك عمليا و على أرض الواقع ، و بعكسه اذا اراد الكورد ان يهربوا من توحش الأيام المقبلة و ينقذوا انفسهم ، عليهم تعرية المتعصبين و المتطرفين و أصحاب المصالح ، الذين يزرعون التفرقة و الكراهية في ابشع صورها ، الشارع يسع للأكثرية الصامتة و ينادي المثقفين و الشرائح الواعية في المجتمع ، اكسروا حاجز الخوف و ارفضوا أمر الواقع ، عبروا عن اشمئزازكم من الممارسات السلبية ، و احتقروا و ألعنوا عدم الأتفاق ، أثبتوا ذلك من خلال المظاهرات السلمية و بالعصيان المدني ، أنه ليس تحريض ضد جهة او اخرى او دعوة للفوضى و مخالفة القانون ، بل تحريض لتفعيل الحق الطبيعي للتعبير عن نبض الشارع ، لشعب مؤنفل قدم التضحيات الجسام و كان حقل لتجارب الأسلحة المحرمة امام انظار العالم .

يقول التاريخ بأن أحد أهم أسبلب اخفاقات الكورد هي لأنهم كانوا في صراع مستمر فيما بينهم ، و كان يستغل هذا الصراع من قبل اعدائهم ، لتنفيذ أهدافهم على حساب الكورد ارضا و شعبا ، و ان الكثير من اماراتهم كانت تقاتل بعضها البعض من أجل الآخرين ، و احتكروا المناصب لغير أهلها و لم تكن لديهم سياسة بعيدة المدى ، و تصرفاتهم لم تتبع مصلحة الأمة الكوردية ، مما أصبحت الأحداث متنوعة و متشابكة و اوصلت الشعب الكوردي و وطنهم كوردستان الى التقسيم و التجزأة ، و بالتالي حرمانهم من اقامة دولتهم و كيانهم القومي ، فهل التاريخ يعيد نفسه و ان كان باسلوب آخر ؟؟ !!! .

لقد كانت الفترة الماضية من عمر الاقليم رغم وجود بعض الايجابيات المهمة ، مع الأسف كان يرادفه خط واضح و عريض لمسيرة سياسية ، كانت محصلته صراع متشنج بين القوى السياسية الكوردستانية بصورة عامة ، و بين الحزبين ( الرئيسيين ) بصورة عامة ، مما اوجد نوعا متذبذبا من الأستقرار أدت الى منافسة غير سليمة و غير ايجابية ، و بالتالي أفرزت عناصر بين هذه الأحزاب و بالذات بين الحزبين ( الكبيرين ) ، تعمل على أجهاض امكانيات السلام و الأتفاق و الأستقرار ، و عرقلة قيام حكومة موحدة و برلمان واحد ، و أحيانا عرقلت هذه العناصر و لا زالت تطبيق القانون عبر المواجهة المباشرة ، نظرا لسكوت القوى التي تدعم هذه العناصر عن أفعالهم ، و المنافسة الحزبية الضيقة حالت دون الوصول الى التغيرات المطلوبة و الملموسة في الخارطة السياسية و الأجتماعية ، و أدت الى تعميق شرخ التصدعات ، و أولدت طبقات من المستفدين من امراء المال و السطوة ، نفوذهم و تأثيرهم واضح على مجريات الأحداث ، وولد بالمقابل شعور بالغبن و الكبت داخل صفوف الشعب بل و داخل هذه الأحزاب ، و الصوت الثالث قد تبلور و أخذ يطالب بحقه في العدالة الأجتماعية ، و حقه في الحياة و الأستقرار و ان أتت في هذه المرحلة خافتة .

يريد البعض من ان يجعل الطالح ندا للصالح لكي تختلط الأوراق ، و في وقت المخاطر تهدد وجودنا ، لأن قضيتنا الكوردية غير واضحة المعالم محليا و اقليميا و دوليا ، و ما تزال هذه القضية عرضة لمختلف الآراء و الأجتهادات ، تتلاعب بها المصالح و الأهواء و الأمزجة ، وهناك اشارات و علامات استفهام كبيرة تضعها اتجاهات غير كوردية لقضية شعبنا ، و المحير هو تصرفات البعض منا المحسوبين على هذا الطرف او ذاك ، الذين يحولون دون ان نتمكن من أخذ امورنا بأيدينا ، او نمسك زمام أنفسنا كشعب و كأمة .

شعبنا يرفض ان يرهن مستقبله بسنارة صراع الأحزاب ، و التلاعب بمقدارته و يدين الكانتونات الحزبية ، و يعلم بأن مستقبل الكورد ليس ملك لأي حزب ، مهما ادعى من شعارات رنانة أو رفع شعارات فارغة من المحتوى ، مستقبل الكورد و استقرارهم و تأمين حقوقهم القومية هو محط أنظار كل الكورد ، و المكتسبات الحالية التي حصلوا عليها هي ليست هدية او منة من أحد ، هي نتائج كفاح شاق و تضحيات جسام قدمها شعبنا خلال أكثر من قرن ، المطلوب من الحزبيين المخلصيين و من ساسة الكورد زعماء و قادة و مسؤولين ، الذين يشعرون بمعاناة شعبهم ان يكونوا بمستوى تضحيات شعبهم و التفاعل مع نبض شارعه ، و رفض الهيمنة و التفكير الحزبي الضيق و التزمت الفئوي ، و العمل المرن حزبيا و بنكران ذات بما يخدم وحدة الهدف ضمن روح الكوردياتي ، و ليعلم القريب منهم قبل البعيد ، من ان المنطقة الآمنة سابقا ، و تواجد قوات متعددة الجنسيات حاليا ، هي من أجل توفير الحماية و الراحة لأستقرار جماهير شعبنا ، و لم تتواجد هذه القوات من أجل التغطية على ممارسات البعض في الأحزاب الكوردستانية ، الذين يتلاعبون بمقدرات شعبنا كبيادق الشطرنج ، و الأستقواء على الشعب من اي حزب مرفوض جملة و تفصيلا ، وهي دلالة على ضعف تلك الجهات ، و مدانة ايضا نظرة الأستعلاء و النرجسية و الفوقية من اي طرف أتت ، و الذي يريد ان يقارع أعداء الكورد يجب ان يكون اولا امينا و حريصا على مستقبل و حياة شعبه ، و الا يعتبر سكوت البعض عن المواقف السلبية هوعجز منهم في مواجهة مشاكلنا ، و الذي يريد التصدي للسلبيات الخانقة و القاتلة ، علية تجاوز الظلال الخطرة السابقة ، و عليه العمل على قتل الحية لا بقطع ذنبها بل بقطع رأسها ، و ما أكثرها من رؤوس عفنة داخل هذه الأحزاب و خارجها .

حينما ينادي المخلصون الصادقون بأن يصار الى اتفاق واضح المعالم لأستراتيجية كوردية واحدة ، بعيدا عن الرؤى المصلحية و الحزبية و الفئوية الضبابية العقيمة ، أستراتيجية تخدم أمن و أمان الكورد و مستقبلهم ، لا تعتبرتلك المطالبة مبادرة شخصية او حزبية ، بل مطلب جماهيري و شعبي ترسخ في وجدان و عقل الجماهير، المحبة للسلم الأجتماعي و استقرار نسيجه ، بعد ان سالت أنهار من الدماء و الدموع خلال عقود من السنين ، ان ما تطالب به جماهيرنا المغلوبة على أمرها بعد طول أنتظارهي استرداد حقوقها ، بالتخلص من الممارسات الحزبية الضيقة ، هو مطلب مشروع يقره الشرائع السماوية و الوضعية ، و جماهيرنا في صحوتها تريد ان تكون الأجتهادات في الرأي ، خطوة على طريق أيجاد الحلول الصائبة و المطلوبة لمعالجة الأزمات و الترديات و المشاكل ، وأن لا تفتح بابا للتفرقة و عدم الأتفاق و للتشتج و تبادل الأتهامات أو التخوين ، بل يجب ان تعتبر الأجتهادات بأنها تفعيل للعمل المشترك وصولا للهدف المنشود .

بعض ضيقي الأفق من المسيسين أصحاب المصالح ، يراهنون على طريقة الروليت الروسي ،( لا تعرف متى ستنطلق الرصاصة الى رأسك ) ، يريدون من الجماهير بأن يكونوا مثل الببغوات ، تردد كلاما تافها عفى عليها الزمن ، ليمنعوا العقل المتفتح و النير من التفكير السليم ، و يعتبرون كل من ينتقدهم عميلا أو أجيرا يجب التخلص منه ، كأن الجماهير غافلة عن تجاوزاتهم و سرقاتهم و أمتيازاتهم ، و قيامهم بخلق الفوضى و الخراب عن سابق تصميم و تخطيط لأسباب غير خافية عن الرقابة الشعبية ، و كشفت مصادر موثوقة بأن شبهات كثيرة بدأت تحوم حول بعض الأشخاص في الأحزاب الكوردستانية ، التي توحي بوجود نيات خطرة مبيتة لدى هؤلاء ، رغم ما يبدونه من أخلاص و حماس ظاهري ، و سوف يتوضح قريبا مدى تغلغل الآرهاب الفكري و أخطبوط الاقليمي في مفاصل و هياكل الادارتين الكورديتين ، و سوف تكشف الأيام مدى عداء بعض المدللين لدى الساسة لأحزابهم بالذات ، هؤلاء الذين أعتمدت عليهم أحزابهم و أناطت بهم المسؤوليات المهمة و الخطيرة ، و بسبب التنافس الحزبي و كسب الكم على حساب النوع ، جعلوا من هؤلاء قطط سمان و من ثم حولوهم الى امراء غير مرئيين ، ان هذه الرؤوس العفنة مهما رفعوا من يافطات ملونة زائفة من الأقمشة ، و مهما بحت أصواتهم بشعارات بالية ، و مهما تستروا وراء أسم هذا المسؤول او ذاك ، فأن شعبنا كفيل بتعريتهم و كشف شبكاتهم ، لينالوا جزاءهم لما اقترفت أياديهم الملطخة بدماء أبرياء شعبنا ، أنهم هم أنفسهم الذين زينوا لبعض المسؤولين الحزبيين ، على ان السياسة هي مباراة على النفوذ و على الزعامة ، و وضعوا قادة و زعماء و مسؤولي الأحزاب الكوردستانية أمام أمتحان صعب و عسير ، كان ساستنا في السابق يعلقون أخفاقاتهم على حكومات بغداد و على الدول الاقليمية ، كأنهم كانوا يتوقعون من الأخوة الأعداء بعض الخير ، لنرى على اية شماعة يعلقون ما جرى و يجري أو أي تبرير يسوغوه لنا .

ظاهرة مضحكة و مبكية نجدها في الأحزاب الكوردستانية ، وكذلك عند من خرج من تحت خيامهم ، هي رفع شعار الحرية و الديمقراطية و لبس ردائها ، في حين لأسباب مصلحية ذاتية و بسبب أفكار حزبية ضيقة ، لا يتصرفون بعقلية ديمقراطية ، بل يطلبون من الآخرين ان يكونوا ديمقراطيين وان يحترموا الحريات ، يطالبون بما لهم قبل ان يعترفوا بما هوعليهم ، و نتيجة تلك العقلية يفضلون بأن لا يفهموا مجريات الأحداث و ما يحصل على الأرض من تطورات و مستجدات ، و الغشاوة الموجودة على عيون بعض ساسة الكورد تجعلهم لا يدركون من أن الأكثرية الصامته من جماهير شعبنا ، لا ترغب بأن تحتدم بحاضر هرب من الزمن الماضي ، زمن المآسي و الآلام و المعاناة على يد الحكومات المتعاقبة ، و زمن الأقتتال الكوردي – الكوردي ، و أيام تغييب الجماهير و توزيع الخيرات و الأمتيازات مناصفة ( فيفتي فيفتي ) .

اذا كانت الهوية القومية لكوردستان محسومة نوعا ما ، فأن المحاولات الجارية من بعض الأطراف او الجهات ، بجعل هذا الحسم لصالحها او لصالح المحسوبين عليها ، كأنهم بمحاولاتهم تلك يريدون تأمين هوية السلطة و الهيمنة القسرية ، و تجييرها لصالح بعض الأطراف دون غيرها ، و ما الصخب الأخير و القرقعة و النقاش المحموم تارة و الهادئ تارة أخرى ، دليل على ان هناك أجندة تحت الطاولة ، يريدون لها سيناريو لأخراجها ، و الا ما معنى لا تكشف كل الأطراف أجندتها و مواقفها علنا ، ليعرف الداني و القاصي المسبب لهذا المخاض العقيم و الأليم .

بعض النخب السياسية هنا و هناك تريد ان تبقى جاثمة على صدور أبناء شعبنا ، كأن لديهم تفويض سماوي أو تخويل شعبي بذلك ، في حين لا يستطيع هذا البعض ان يعرف الخيط الأسود من الخيط الأبيض ، و نتيجة هذا القصورو تدخلاتهم لدى أصحاب الشأن لم يجري حسم مستقبل أستقرار الأقليم ، و بتصرفات هؤلاء وعدم قيام أصحاب القرار بردعهم زاد الوضع تعقيدا و قلقا ، هؤلاء يريدون ان يكون وضع الحاضر كما كان في الماضي هشا ، و ترويج الوضع كأنه واقع لا مفر منه ، و كأنهم يرغبون بأن تتحول أزمة رئاسة الاقليم و مشكلة عدم أنعقاد المجلس الوطني الكوردستاني ، الى حالة مرضية مستعصية عن العلاج ، ، و بالتالي بأن تتحول الحالة المرضية الى هزات عنيفة لتفريغ المكتسبات التي لدى الكورد ، وارجاعهم الى المربع الأول لطاعة ولي الأمر حاكما كان او رجل دين .

الجدل السفسطائي حول طريقة اسلوب قيادة دفة سفينة الاقليم ، خلقت أشكاليات ذاتية لا تخلو من التمييز حتى لدى المخلصين من الساسة الكورد على مختلف مراتبهم ، و جعلتها أمتداد لأشكالات سلبية أخرى موضوعية و دولية ، موجودة اساسا لأحتضان و لجم الطموح الكوردي ، ومع الأسف لم يأخذ البعض من القريبين من أصحاب القرار الكوردي الأختلافات الذاتية بعين الأعتبار ، ولم يستوعبوا ابعاد الحقيقية للمتغيرات المتحركة على مدار اليوم و الساعة الحاصلة في المنطقة و في العالم ، ساهم هؤلاء بأن تتقوقع كل جهة في رؤها الذاتية ، و في طروحاتها الضيقة وان أتت بدرجات متفاوتة ، و أصحاب مثل هذه التوجهات ومعهم الانتلجنسيا الثقافية الكوردستانية ، التابعة لها و المعشعشة على خيرات شعبنا ، يطالبون الأكثرية الصامتة و من الطليعة الواعية و المثقفة من شعبنا ، بأن تستسلم و تتبع النخب كالقطيع ، كأن قدرهم ان يركنوا الى أداء هذه النخب ، او ما يحدد لهم بصفتهم محكومين من الذوات ، دون ان يفسحوا ( للمحكومين ) بحيز قليل من المجال للتحرك ، للأفصاح او التعبير عن تصوراتهم ( الجمعية ) لأسلوب ادارة الاقليم ، اي تغييب أي رأي او أجتهاد او ثقافة مغايرة ، تعكس ما تتناول حقوق المواطنين الاساسية ، في حين أصناف مثقفيهم من وعاظ السلاطين ، ملتهين بوضع الديكورات لتجميل واجهات وزارات حقوق الانسان في الأدارتين ، بديكورات غير زاهية مثل الورود الأصطناعية التي لا رائحة لها ، لأن هذه الواجهات عقيمة و فارغة و بدون فعل ، والا هل سمع و شاهد ورأى احدنا ، انتقادا يوجه لهذا الحزب او ذاك المسؤول منذ الأنتفاضة و لحد تاريخه ، كأننا نعيش الجنة الموعدة ، لذلك كل طرف منهم يغني لليلاه ، أنهم في وادي و العالم الديمقراطي في وادي آخر ، العالم الحر لم يعد يؤمن بالشجب اللفظي بدون فعل لأنتهاكات حقوق الأنسان ، لأن الوصاية على حقوق المواطنين مرفوضة ، و الدفاع عن حقوق الانسان ليس من أختصاص الموظفين الرسميين العاملين في هذا المجال ، وأيضا ليست من مهمات تابعيهم و مريديهم ، بل أصبحت المنظمات غير الحكومية هي المراقبة لمدى التزام الأحزاب و الحكومات و الحركات بهذه الحقوق ، و لا يراد من الأدعاء في تطبيق القانون في هذا المجال هو أنصاف الضحية فقط ، ، بل يجب ان يصار الى تطبيق القانون على الجميع بما فيهم النخب السياسية و ذيولهم ، و منهم الخارجين عن القانون و العابثين بالأمن الأقتصادي للمواطنين و المتلاعبين بنسيجه الأجتماعي ، و الذي يطلع على تقارير مقرر حقوق الانسان لدى المنظمة الدولية للسنين الماضية ، يجد مدى ما وصل اليه انتهاكات حقوق الانسان في بعض أوجهه في الاقليم .

الركض نحو المركز و استلام بعض المقاعد في المجلس الوطني العراقي ، و الحصول على الكراسي في بعض الوزارات و أناطة بعض المناصب الى الكورد ، شعبنا لا يتفاعل مع هذه المكاسب و يعتبرها وقتية و آنية ، ينتهي مفعول هذه المكاسب الظرفية بأنتهاء المرحلة ، الأهم لدى الشارع الكوردي هو ترسيخ استقرار الاقليم ، و اعادة الآراضي المسلوبة من قبل قطعان المستوطنين الى اصحابها ، و تفعيل الحريات و الديمقراطية و البناء و الاعمار في عموم الاقليم ، مع الأسف ان بعض ساسة الكورد و بعض المسؤولين في الأحزاب الكوردستانية ( و لا أقول الكل ) يعتبرون ما حصلوا عليه في بغداد ، كأنها مكاسب شخصية او حزبية لذا يتبنون مفهوم السلطة على غرار الأحزاب الشمولية ، متجاوزين السلبيات الموجودة في الاقليم التي تخرج لسانها متحدية مشاعر الجميع ، ينظر هؤلاء الى الأمور و الواقع بعين واحدة و بنظرة احادية الجانب ، و يعتبرون الفساد و التمرد و الخيانة ، كامن في الذي يقول الحقيقة و يعترض على الممارسات و ينتقد استغلال السلطة و يرفض الحزبية الضيقة ، نافخين أنفسهم متصورين عن غباء فكري بأنهم المتميزون و بقية الناس تابعين لهم ، كأن دروس الماضي شئ لم يحدث و تجارب الشعوب كذب و افتراء ، فولدت لديهم من هذه القناعات قصور في التعاطي مع الأحداث ، لذا تجد شبح المناصفة ( فيفتي فيفتي ) أخذ يخرج رأسه من القمقم ، في حين يفضل شعبنا الأبقاء على الوضع الحالي ، وان ادت السلبيات الى اجهاض مكتسباتنا ، بدلا من الرجوع الى المناصفة المقيتة و التي تؤدي حتما الى دق المسمار الأخير في نعش الاقليم .

أثبتت الوقائع بأن البعض مهما تغنوا للكوردياتي فأنهم يذرون الرماد في العيون ، ركضهم و هرولتهم ( كل وفق سياسته الخاصة ) نحو تحت الطاولة الاقليمية و الدولية ، أصبح نكتة على كل لسان ، و شعبنا ادرك منذ فترة بأن حل مشاكل الاقليم و استقراره لا يأتيان من بغداد ولا من الخارج ، رغم اهمية المركز و دور الدول الاقليمية ، و لا يرغب شعبنا الذهاب الى المركز على حساب مصلحة الاقليم ، لأنه لو لا تحالف شعب الاقليم لما وصل أشقاؤنا الى المركز ، اذن الحل الصائب و السليم قابع و موجود في الداخل ، ان كانت النيات صادقة و ليست في دهاليز الآخرين ، على اصحاب الشأن و من بيدهم القرار الأبتعاد عن توجهات المنغمسين في مياه الأستعلاء و الفوقية و النرجسية ، و طرد أذنابهم و أبواقهم من أنصاف المثقفين القابعين وراء جدران الوصولية و التملق ، هذه الأذناب أخطر من سادتهم لأنهم مستعدون دائما لقلب الحقائق و تبديل الولاءات ، نعم التململ اخذ طريقه الى عمق المجتمع ، و الكثرة من شعبنا أخذ يؤمن بأن لا أمل من شفاء البعض ، من الذين رضعوا على الحقد و الكراهية و الحسد و الانتقام ، لأن أحاسيسهم قد أصبحت ميته ، و الدورة الدموية لا يمكن ان تعود الى مشاعرهم الهامدة .

حالة الاقليم حاليا مثل الهدوء الذي يسبق العاصفة ، المطلوب من الزعيمين التدخل السريع اليوم قبل الغد ، و كسر جدار الصمت و تذليل الصعاب بنكران ذات كما هو عهدنا بهم ، وحسم موضوع رئاسة الاقليم و المطالبة بأنعقاد المجلس الوطني الكوردستاني المنتخب ، ليكون اللقاء بداية نهاية الأزمات و المشاكل و التشنجات ، و يجب ان تسود الأجواء الأيجابية و الأنفراجية على علاقات الود المفقود في عموم الاقليم ، و على المسؤولين في الأحزاب الكوردستانية الذين نتوخى منهم الخير و الحرص ، المبادرة لعقد اجتماعات مكثفة و معمقة لتوحيد الادارتين ، بعيدا عن دهاليز الأجتماعات المغلقة ، على ان يكون ما يتوصلوا اليه غير بعيدة عن الرقابة الشعبية ، و ان يتخذ الجميع خطوات جادة و صائبة على طريق استقرار الاقليم ، و تشخيص السلبيات وكشف المسببين للتداعيات ، لا نريد أجتماعات صورية ذات بعد نفسي لأمتصاص هذا الكم الهائل من السخط و الشجب ، و لا نريد لقاءات مقتضبة لأطفاء جذوة النزاع فقط ، بل نريد من خلال اللقاءات و الأجتماعات ان تستعمل فيها كل الحنكة السياسية ، وان تكون بعيدة عن دهاء المناورات ، بحيث ان تتحول هذه الأجتماعات الى نصر سياسي لكل الأطراف في الاقليم ، و بعكسه يكون من حق الجماهير مطالبة الأحزاب و الجهات المقصرة التنحي ، و الضغط عليهم عن طريق الأضراب العام و عن طريق العصيان المدني ، هنا يكون من واجب اعضاء المجلس الوطني الكوردستاني ، خلع رداء الحزبية الضيقة و اللجوء الى مقر البرلمان و عقد جلساته بعيدا عن الهيمنة الحزبية ، و الكشف عن المسببين لهذه التداعيات ، و مطالبة الأمم المتحدة و قوات متعددة الجنسيات حماية المجتمع من ممارسات السلبيين ، و العمل على أجراء أنتخابات جديدة لرئاسة الأقليم و للمجلس الوطني الكوردستاني و مجالس المحافظات و البلديات ، تحت أشراف دولي و بحضور مراقبيين دوليين ، كما حصل مؤخرا في الكثير من البرلمانات ، و على منظمات المجتمع المدني تنظيم لوائح بتجاوزات المقصرين و المستفيدين من الحقب السابقة ، و خاصة الذين تلاعبوا بالأملاك العامة و بالمال العام و انتهكوا حقوق الأنسان الكوردي ، و وضع تلك الممارسات أمام الرأي العام الكوردي ، تمهيدا لعرضها على المحاكم الدولية .

قد طفح الكيل يا سادة يا كرام كفانا مجاملات ، على المسؤولين النزول من أبراجهم العاجية و ينزلوا الى الشارع ليعرفوا نبضه و ليتفاعلوا مع شعبهم ، على الحريصين عدم تفويت الفرصة و العمل بجد و تفاني قبل ان يسبق السيف العذل ، و الا نكون غير ملتزمين بالسكوت عن التجاوزات ، أ و السكوت عن تصرفات المحرضين و سوف نضع النقاط على الحروف ، و لا يكون للمقصرين و المسيئين أية حرمة او اعتبار لدى أبناء شعبنا من يكون و مهما يكون .

الكورد امة مثل بقية الأمم ، لذا يجب ان يأخذ شعبنا زمام اموره بيديه ، و نقول بملئ أفواهنا للمسئ أساءته ، لا ان نضع ريشة فوق رأسه ، مثل ما تعمل بعض الأحزاب الكوردستانية ، على كل المضحين و المخلصين بأن يتكاتفوا جميعا و معا ، و فتح صفحة جديدة مع شعبنا فيها التسامح و المحبة و الخير و الصلاح .

يجب عدم الركض و الهرولة وراء هذا و ذاك ، كذيليين أذلاء نرجو منهم الرحمة و العطف ، فينقلوننا من مطبة الى أخرى ، لنرفع راية بداية كل النهايات السلبية لنسجل تأريخا جديدا ، من التضامن و الوعي الأجتماعي و ادراك للمسؤوليات ، علينا جميعا ان نقوم بتفعيل المفهوم الصحيح لروح الكوردياتي ، و تشخيصه و تحديده و تقيمه ، لكي نزيل كافة الأحتكاكات و ليكون منهاجا لأيامنا المقبلة و لأجيالنا الصاعدة .

قد يتقاول البعض و يقول بأن في مقالتنا هذه كلاما مرا ، و قد يعتقد البعض الآخر بأن الوقت لم يحن بعد لكشف كل الأوراق ، و لكن ما يشفع لنا بأننا لا نتكلم عن فراغ ، و لسنا نحن بضعة أنفار نحمل مثل هذه الأفكار ، بل كل انسان كوردي مخلص و نزيه يقول بهذا الكلام و أكثر ، الصراحة مرغوبة و مطلوبة ليشعر الآخر بتقصيره ، و الصراحة تنبع من الوعي السليم ، و الوعي يتبع الثقافة ، و الثقافة و العلم مبدأ الحياة ، و هي شرط أساسي لتقدم المجتمعات ، و ركن هام تؤطر العلاقات البشرية ، و كل مثقف حقيقي يتألم ما يحصل من معاناة في مجتمعه ، و خاصة اذا ما كان مغيب قسرا عن تقديم ما يخدم شعبه .