أحمد حيدر



اعتقد ان الخيوط الخفية للمؤامرة الدنيئة التي استهدفت حياة الشيخ العلامة محمد معشوق الخزنوي ، توضحت معالمها للقاصي والداني ، بالرغم من محاولات التضليل البراغماتي ، والقصص المفبركة –لقلب الحقائق أمام الرأي العام – التي لجأت إليها أصحاب الرؤى القاصرة ، التي خططت للجريمة النكراء ، ونفذتها بطريقة ( فجائعية ) دون رادع أو وازع من ضمير !! ولا أحد يجهل استراتيجيتها المكشوفة ن للحفاظ على التوتر ، وعدم الاستقرار ، وبث المشاعر العدائية بين جميع أبناء الطيف السوري ، وتغذية نارها ، والنفخ في اوارها ، بين الحين والآخر لتمرير سياساتها البغيضة ضد الكرد !! ولم يكن اختيارهم للضحية اعتباطيا ، بل جاء عن دراسة مستفيضة من جميع النواحي . فبالإضافة إلى المكانة الدينية المرموقة التي يتمتع بها الشيخ الشهيد ، صار في السنوات الأخيرة يحظى بتأييد شعبي قل نظيره ، ومن مختلف الفئات ، والشرائح ، والطوائف ، والمذاهب ..الخ بدأ يؤسس لحالة استثنائية في تاريخ الكرد ، من خلال خطابه ( الحداثوي ) المتماسك ، والجريء الذي يرتكز على الصراحة ، والشفافية ، خلافا للخطاب السائد الذي يكتنفه الغموض ، وعدم وضوح الرؤية ، هذا الخطاب بات يشكل تهديدا حقيقيا للرؤى ( الجامدة ) التي لا تؤخذ الأمور ضمن سياقاتها الواقعية ، ولا تمتلك القدرة على قراءة المتغيرات ( الدراماتيكية ) التي تشهدها المنطقة بشكل موضوعي !! واستغلت الخلافات العائلية – في أمور الفقه ، والاجتهاد – لإثارة الفتنة بين أفراد العائلة ، تمهيدا للقضاء على الطريقة الخزنوية برمتها !!؟ ولكن رجاحة العقل ، والحكمة التي تميزت بها أنجال الشيخ الشهيد ، وإدراكهم لفحوى الرسالة ، دفعتهم للتعاطي مع تداعيات الجريمة بروح عالية من المسؤولية النابعة من الحرص على عدم التفريط بهذا الإرث الكبير تحت أي طائل ، ومهما تعاظمت الضغوطات ، ومن أية جهة كانت ! هذه الواقع تؤكد ان الحديث عن الاختلاف – الرأي والرأي الآخر – في المؤسسات المجتمعية ، وترسيخ قواعد الحوار الحضاري ، والقبول بالتعددية ، لا يمكن ان تضبطه القوانين ، بل يتطلب ذلك انفتاحا ذهنيا ، لاعادة النظر – بجرأة ورحابة صدر – في المخزون الفكري المتوارث عبر أكثر من نصف قرن ، والتخلي عن عقدة ( الاستعلاء) الذي يعيق حركة وصيرورة المجتمع !! لقد دفع الشيخ الجليل حياته ثمنا لمواقفه الجريئة ، وإصراره على تشكيل حالة وطنية جماعية ،يشترك فيها جميع أبناء هذا الوطن ، ومنهم الكرد الذين لعبوا دورا هاما في نهضة البلاد ، واستقلاله !!ما يحز في النفس ، ان بعض القوى – كعادتها – حاولت استثمار الحدث الجلل، لمصالحها ( الحز بوية )الضيقة بدل تفعيلها بطريقة عقلانية ، وممارسات واعية !! كما انتهز ( حربا وات السياسة ) الفرصة لااستعراض مهاراتهم البهلوانية – تحت خيمة العزاء – وذرفوا دموع التماسيح ، وغلبت على خطاباتهم لغة العواطف الجياشة ، والمبالغة في اختلاق حكايات خيالية عن علاقاتهم مع الشهيد – تتناقض مع مواقفهم –أثناء محنة الاختطاف – مثل : اتصل بي الشيخ قبل سفره إلى دمشق بدقائق ، وحدثني عن ....؟؟ أو.. كان يوصيني الشيخ دائما ب.....؟؟ أو ..كان الشيخ ......؟؟؟؟؟كنت أعرف الشيخ قبل ....؟؟؟؟؟ أما البيانات ، والبيانات المضادة التي أصدرتها الأحزاب الكردية ، فانها تؤكد – باختصار – عجزها عن استيعاب حجم المؤامرة ، كما لوانهم غير معنيون البتة بما يحدث !!
وهذا ما يثير التساؤل حول دورها ، ومصداقيتها !!!؟؟