| |
Lîloz
Ebdilxenî
Dr. Nûrdedîn Zaza çiyayek ji çiyayên Kurdistanê
yê
Ava çemê Muradê ji dilopên hêstiran diherike
Hêstirên dayikan, xakek ziwa avdide
Dar û devî li ber şîn tên
Jiyanek nû tê der
Axîn ji kovanan kat didin
Riwên evîndaran bi wan dixemilin
Weke kulîlkên biharê
Bihara Me'edenê ahîna Dr. Nûredîn Zaza
Birîna Kurdistanê
Gelek mirov bi zanebûn yan bi mêrxasî yan bi
comerdî, an jî bi hersiyan têne naskirin, tevî
ku tu nîşanên comerdî û mêrxasî di wan de
peydanabin.
Ev jî divegere li ser çîrokên derew, pênûsên
parîxwaran ewên ku ji dêvla roniyê, reşiyê tînin.
Wilo jî gelek caran dîrok nerast tê nivîsandin.
Weke ku gelek caran tişt diçirisin lê ne zêr in.
Ev sedemeke bingihîn e ku kesên wisa dimrin zû
têne jibîrkirin an jî bi ne başî tên bi bîranîn.
Ev encameke normal e ji dawiya wan re.
Lê tiştê ne normal ( bi tu awan) û şerma herî
mezin ku dihêle mirov matmayî bimîne, çawa yekî
weke seydayê hêja mirovê mezin, mamosteye me,
damezrenêrê tevgera siyasî ya kurdî li Sûriyê
(Dr. N. Zaza) were jibîrkirin ?!!
Gelo kî vê berpirsiyariyê hildigre? Heger ewên
pişt wî re hatin û ta niha pêşkêşiya tevgerê
kirin û dikin, sedem bin? Ma çawa rewşenbîrên
kurd, nemaze nivîskaran, ev gunehê mezin
daqurpandin û di ber wan de çû xwar?!.
Gelo ma Dr. Zaza jibîr bû ji ber şek û pekên ku
li tevgerê ketin? Yan jî qest tê xwestin ku bête
jibîr kirin?
Gelo ma Dr. Zaza ne ew kesê lê hêja dîtin? Ev
pirsa ha gelek pirsên dîtir pêşkêş û darî çav
dike. Ev jî hin ji wan pirsan in:
Ma çi malbat ji malbata Dr. Nûredîn di warê
welat preweriyê de kevintir heye? Em nabêjin
weke wî, lê kî ji wî bêhtir belengazî û hejarî
ji bo welatê xwe dîtiye? Wilo jî zindan û sergûn
kirin? Yan dev ji xweşî û malê dunyayê berdaye?
Yan jî jê dûrbîntir û şehrezatir hebû? Û çi
belge ji belgeya wî bilindtir hebû? Herweha kî
weke wî li ber dadgehan karîbû pirsa gelê xwe yê
kurd pêşkêş bike da bi wî rengî were jibîrkirin?!
Kurd dibêjin:" yê ku qedrê bavê xwe negire û wî
bavêje, rojekê wê wilo were sere wî jî". Tevî ku
ez di wê baweriyê de me, ku kes nikare bihêle ku
Dr. N. Zaza were jibîrkirin, çawa ku kes nikare
çiyayekî ji çiyayên welatê wî bi paçik û qepalan
veşêre . Paşiyê jî, heke hêvî bi mirovan re nema
be, bi saloxdana peqpeqonkên barana nîsanê mabe,
dê çîroka her bûyerekê bi darve bibe û rastî
were xuyakirin. Hingî wê bêjin û bala xebatkarê
mezin Dr. N Zaza û rehmetiyê ( Osman Sebrî )
bêhtir û bêhtir xuya bibe û rastiya jibîrkirin û
dûrkirina wan ji meydanê bi awayên xwaro –maro û
bê çawa ji hingî ve tevgera me bertavêje û di
valayiyekê de dizîvire. Dîsa jî weke ku kurdan
gotiye: " Şûna şêra, roviya kire gêre".
Ez dikarim bi serbestî bibêjim ku Dr Nûrdîn Zaza
mirovekî gelek mezin bû û dê mezin bimîne, weke
dareke (gûzî kevnar e) ; ku rehên xwe di erdê de
kûr û fereh berdane û nema êdî li hêviya barana
taveke bi xêr e yan rewa çemekî ku bi deman
diherike da şîn û geş bimîne.
Lê belê tiştê giring ku dihêle mirov li ser vê
babetê bisekine ev e: Tevgera ku xebatkarên xwe
jibîr bike, canê têkoşînê di zarwên xwe de
dikuje û tozê bi dîroka xwe de dike. Lewra jî
dibêjin:" Ha ji wî miletî hebin yê ku mirîyên
xwe jibîr nakin."
Dîsa weke doz û pêşniyarekê ji hemû kesên
welatparêz û dilsoz re di partiyan û derveyî wan
de. Jiber ku dem bi temamî nebûrtiye û qene ku
wefadarbin gereke her sal komcivîn li ser rol û
jiyana Dr.Nûredîn çêbibin. Her cihek li gor
rewşa xwe .
Gerek nivîsandinên wî werin çapkirin û
belavkirin nemaze pirtûka wî, ya bi zimanê
firansî hatiye danîn ( bi navê – "Jiyana min a
kurdî"). Ji ber ku di pirtûkê de, behsa demeke
giring ji dîroka kurdan hatiye kirin. Kovar û
belavokên kurdan bîranîna wî bi gotar, babet û
çîrok û helbestan pêşkêşbikin.
Dr. Nûredîn Zaza li biyaniyê bi kovana dîtina
çiya, gir, çem û gul û kulîlkên welatê xwe serî
danî. Bi rastî tiştê ku hişt ez van xêzên jorîn
binivîsim nivîsandineke Dr. Nûredîn bi navê "Derketî
" bû ku kete destîn min de. Û ev xêzên han tenê
weke pêşgotinekê, min jê re dîtin.
Di baweriya min de ta ku mirov Dr. Zaza nasbike
ne tenê weke rewşenbîrekî hêja û siyasiyekî
mezin lê belê weke mirovekî dilovan (dil zîz û
birîndar bi evîna welatê xwe), hêjaye ku em li
ser van axîn û keserên xemgîn rawestin.
"Derketî"
Terka welatê xwe kir û kete dinyayê. Xwedê
rêberiya derketiyan bike. Ez di nav miletan re
derbas bûm li min nêrîn, min li wan nihêrt, lê
me hevdû nasnekir.
Derketî li her derê bi tenê ye!
Gava roj diçû ava û ji xircikên newalan dû û
dûman radibûn min ji xwe re digot: "Çiqas
bextiyar e ew mirovê ku êvaran vedigere mala xwe
û di nav zar û zêçên
xwe de rûdine".
Derketî li her derê bi tenê ye!
Bi kû de diçin ew ewrên ku ba wan dide ber xwe?
Ba, min jî wek wan dide ber xwe û bê hemdê min,
bi kêfa xwe min dajo
Derketî li her derê bi tenê ye !
Ev dar spehî ne , ev kulîlk xweşik in: lê ev ne
dar û kulîlkên welatê min in: tu tiştî nabêjin
min.
Derketî li her derê bi tenê ye !
Ev çem bi dilekî şikestî li deştê diherike: lê
xurîna wî ne weke ya çemê me ye; ku min di
zarotîya xwe de dibihîst, ev tu tiştî nayine
bîra min.
Derketî li her derê bi tenê ye!
Ev stran şêrîn in, lê ahengên wan ên geş û zîz
ne wek ên welatê min in.
Derketî li her derê bi tenê ye!
Ji min pirsîn :"Çima her gav bi girîn î? " Gava
min sebeb gote wan, tu kes bi min re ne girî.
Derketî li her derê bi tenê ye!
Min kalin dîtin, zaro li wan hewirîne, mîna
zeytûnên kevnare ku kelem û derxik li wan hatine
hev, lê tu kesî ji wan ne gote min: "kurê min !"
tu zarokî ne gote min
" bavo "!
Derketî li her derê bi tenê ye!
Min di ser kelat û bircan re alin dîtin, lê ne
bi reng, ne jî bi pêldana wan, dilê min geş ne
bû, ew ne keskesorên me bûn.
Derketî li her derê bi tenê ye!
Heval, bav û bira, xweşî, rehetî û serbilindî bi
tenê li welêt hene.
Derketî li her derê bi tenê ye!
Derketiyê reben! Ev girîn û zarîn besin! Pir kes
weke te hatine dûrxistin, her kesî weke te
windabûna bav, bira û havalên xwe dîtiye.
Hêvîya xwe vejîne û xwe ragire tu jî dê rojekê
bigihî miraz û armanca xwe, heke îro nebe jî …….
Sibe !
|
|