1
انشودة الحبيب
(الى حبيبين كانوا يتواعدون كل غروب فكان غروبهم الاخير)


كم هي الدمعات تهوي
في حضن عذراء ٍ طريدة
فماعادت ساعات الغروب ِ
تمحو من اشجانها
فصار هماً، وسكوناً في احتضار ٍ قريب ِ
إذ لم تبقى غيرَ سماوات ٍ
خلفت من حزنها
أشلاء َ الحبيب ِ.

كم غروباً كان يأتي
يجمع طيف الاحبة
وعشاق ٌ في مواعيد َ درب ِ
فتمادى الموت ُ قُبحا ً
في ذلك اليوم ِ المريب ِ
لم يعد من ذكراه غير َ
... تلة ٍ،
وصخور ٍ ورُكام ٍ،
ودماء ٍ سالت جُزافا ً.
وأصوات الثكالى
وقامات الشجون ِ
... وأطلالٌ لم يعد من بقاياها
سوى جسد ٍ أحرِقت أوصالهُ
كالجمر ِ المُـــذيــب ِ
وعطور العاشـِـقــَـين ِ لم يبق َ منها
غير هواءٍ تعيس ٍ وعــفونة
إذ تفوحُ حينها
من موت ٍ مُهيب ِ


2
انشودة الأ ُم
(الى الثكالى في تلعزير وسيبا شيخ خدري)

ها هي الام ُ الــذ َهولة
تقطفُ صغيرا ً من الأيادي
وتحضنه ُ في هدوء ٍ مستكين ٍ
... كم بدت في الوهلة سعيدة ؟!!
لم يجرؤ خوفُ قلب ٍ أن ينادي:
أن ما فيه من روح ٍ
قد تلاشت
فما عاد من طفلها غير سكون ٍ أبدي ٍ
أو جثة جديدة
وما عادت تسمع ُ من طيشه ِ
غير قبر ٍ منسي ٍ
...............سيأويه بعيدا
بل حين أرتها العيونُ بنوح ٍ
ذراعين صغيرين تندلي في برد ٍ هامدة
لم تقل الامُ غير آهات ٍ وحيدة:
لن تجوع ياصغيري .......
لن تلهو حافيا ًبعد الأن........
لن تبرد.....
يوماً مزيدا



3
انشودة الطفل
(الى الصغار المدفونين تحت الانقاض)

في عيونٍ صغير القرية ِ
إذ قرأت دوي انفجار ٍ وزعيق ِ
وقلوب ٌ أثقلتها رعب ُ المشاهد
لن يُـبنى من آهاتها
غير خوف ٍ في غبارات ِ الوغى
وأشلاء ٌ مرمية ٌ التحمت
بطابوق ِ طين ٍ
ورؤوس ٌ فرمتها
هول المنجنيق ِ
فجموع ٌ لم تعد تمرح ُ حينا ً
في لهو حافات الطريق ِ
والطفل ُ الصغير ُ
(ناج ٍ أخيرٌ )
لن يجد من صحبه ِ غيرَ أياد ٍ،
أو ذراع ٍ
أوأقدام ٍ
...... جرفت أجسادهم
أحقاد الرقيق ِ
قتلوهم من إبتغوا جناتَ خُلد ٍ
وحوريات ً عاريات ً
ونكاحات َ الرفيق ِ
فغزوا بيوت الجياع ِ السابلة
بفتاوي فحول ٍ بلحى ً
إذ رسموا من موت الحوامل
وذبح سنجار الشريدة
مفاتيح النعيم ِ المستفيق ِ
حيث انهار ُ الخمور ِ المستباحة
وجيوشُ اللحم ِ الطري
في انتظار ابن صحراء ٍ سلفي ٍ وعتيق ِ.
...
لعين ٌ ربهم يا صغيري
- ماعدت وأياكَ نعبده ُ -
إن أفتى في أخر دهر ٍ لتجويعي
وحللَ قــتــلَ سني ٍ وشيعي
عربي ٍ، تركماني ٍ وكردي
اشوري ٍ، ارمني ٍ وكلدي،
شبكي ٍ، بهائي ٍ، كاكائي ٍ وفيلي،
مسيحي ٍ، يهودي ٍ، صابئي ٍ
................... وأيزدي
...
سقيم ٌ ربهم ياصغيري
- ماعدت وإياكَ نعبده ُ -
إن أفتى بهدم جامع،
مصلى ومرقد،
بتدمير كنيسة،
قداس ٍ ومعبد،
أن أفتى بحرق المدينة،
وتهجير شارع،
وعاث في حدائق الورد ِ
وبنى من الملاهي .. مصاطب لوط ٍ
وجعل من حسناوات ٍ
مرتع اللهو والجنس
وعبيداً للوأد ِ
.....
مقيت ٌ ربهم ياصغيري،
- ماعدت وأياكَ نعبده -
إن شحذ سيوفــَـه ُ لقطع ِ الايادي،
لمنع السلام ِ والوئام ِ.
مَن عاث في الارض بجور ِ
وطغى على البراءة
حاجباً أكلا ً وماءا
قاسياً في فجور ِ

بل ملعونٌ ... ياصغيري
من أحيا عادات دهر ٍ سحيق ِ
لبتر ِ عنقك َ الرقيق ِ
ِ


ِ_____________
المشاهد الثلاثة للقصيدة:
1. الصورة الاولى: اشلاء بشرية وجدت في مكان الانفجار الذي وقع قبيل الغروب في قرية كرعزير: من يعلم أيا من هذه الاشلاء هي أشلاء الحبيب ؟!!
2. الصورة الثانية: صورة سيدة وهي تستلم ابنها الميت من ايدي الجنود: كانت تائهة من هول الفاجعة ولم تكن تعلم انه ميت في يديها!!
3. الصورة الثالثة: طفل صغير انتشل بعد يومين من الحادثة من تحت الانقاض.